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Colombia

“Con toda indignación”, la Central Unitaria de Trabajadores, CUT, rechazó la que llamó “tropelía” del gobierno de Iván Duque, que en contubernio con los gremios económicos propone instituir en Colombia el trabajo por horas, lo cual recorta prestaciones y garantías a las y los asalariados que se hallen bajo esa forma contractual.

Por eso hizo un llamado a los trabajadores colombianos y las organizaciones sindicales a preparar amplias movilizaciones contra los planes del Gobierno, y a empeñarse con todas sus fuerzas en derrotar las amenazas que se ciernen tras la reforma laboral que se prepara, que incluye la contratación por horas. Lo que para el movimiento sindical es legalizar la precarización por debajo de los pisos de protección que establece la OIT. 

La pregonera del nuevo despojo –dice la CUT en un comunicado emitido esta semana– es la Ministra de Trabajo, Alicia Arango, secundada, entre otros, por el presidente de Fenalco, Jaime Alberto Cabal. Recordó que en el último Congreso de Fenalco en Neiva, éste reveló la verdadera intención del trabajo por horas: reducir los aportes por afiliación al Sistema Integral de Seguridad Social (salud, pensiones y riesgos profesionales), y el desmonte de lo que contempla el Código Sustantivo del Trabajo para la jornada incompleta.

En su comunicado, la CUT afirma que Fenalco pretende que las ganancias empresariales sean a costa de los trabajadores, por eso plantea una reforma integral del régimen laboral. Se queja por la carga normativa y el exceso de intervencionismo del Estado, y propende porque no prospere la norma que aumenta los aranceles a las importaciones de textiles y confecciones, ya que eso en su concepto “afecta el comercio y estimula el contrabando».

Toda esta andanada contra el trabajo y los asalariados –agrega la CUT– es secundada a coro por la ANDI, la SAC, ACOPI y el Consejo Gremial, con las recetas y diseños del Banco Mundial, el FMI y la OCDE, que como herramientas de las potencias foráneas incidieron en el Plan Nacional de Desarrollo, en el sentido de seguir abaratando los costos laborales y someter a los asalariados a la pérdida del derecho a la pensión.

El país y sus trabajadores están en manos de una tropilla sin contención, que siega las fuentes del trabajo nacional, prosigue el enajenamiento del mercado interno y concluye la nefasta obra de esfumar los derechos laborales”, anota la CUT en el comunicado, que lleva las firmas de Diógenes Orjuela y Edgar Mojica, presidente y secretario general respectivamente.

En cuanto a la necesidad de conjurar el desempleo, rechaza la “monstruosa” pretensión de condenar a los trabajadores a perder todo rasgo de formalidad laboral, contrayendo al máximo sus salarios y beneficios prestacionales por la vía de labores a destajo y trabajo por horas. Lo que aumenta el número de semanas necesarias para la jubilación,  incrementa los aportes y ensancha el negocio de los fondos privados, en detrimento de Colpensiones.

El artículo 193 de la ley del Plan de Desarrollo –recuerda la CUT– les ofrece a los trabajadores asignaciones de $40.000 a $80.000 mensuales mediante los Beneficios Económicos Periódicos (BEPS), con el fin de deshacerse de ellos y “continuar aumentando la acumulación de ganancias en favor de una capilla oligárquica venal e insaciable”.

Por eso la opinión pública no puede confundirse por las “patéticas y prestadas” declaraciones de los voceros del Gobierno y de los gremios, a los que se les escapa cualquier asomo de dignidad nacional, puntualiza la CUT.

En el mismo sentido ya se había pronunciado en julio la CTC por boca de su presidente, Miguel Morantes, cuando el Centro Democrático mencionó su intención de instituir el trabajo por horas, medida que esta central sindical califica de inaceptable.

“Si así, con contratos por meses y a término fijo, contratos basura muchas veces, estamos en problemas porque a la gente no le alcanza a completar las semanas para pensionarse, por días y por horas menos que podrá hacerlo. Habrá que trabajar 50 o más años para pensionarse”, anotó Morantes.

Por otra parte, es de recordar que las reformas laborales que se hicieron en los últimos 30 años con la promesa de generar más empleo, como esta que ahora propone el uribismo, no han hecho más que flexibilizar y precarizar las condiciones laborales de los colombianos, sin disminuir el desempleo y la informalidad. Así ocurrió con la ley 50 del Gobierno Gaviria, y con la ley 789 del primer gobierno Uribe. Solo sirvieron para aumentar las ganancias de los empresarios.

El Diario El Colombiano de la ciudad de Medellín asegura que la foto entregada por el sr. Iván Duque a la asamblea de la  ONU no es del Eln en Venezuela.

Por: Hernán Durango.

Bogotá.

La foto del informe presentado por Iván  Duque en la asamblea de las Naciones Unidas que no es de Venezuela sino del Cauca (Colombia). Es una foto que pertenece al archivo del Diario El Colombiano, fue obtenida en exclusiva por el periódico en junio de 2015, para realizar un artículo de reclutamiento en las escuelas rurales del departamento del Cauca. Estas fotografías fueron entregadas al por funcionarios de Inteligencia Militar. Asi lo informa el órgano informativo en una nota divulgada este jueves 26 de septiembre de 2019 a proposito de varias fotos divulgadas en un documento con supuestas pruebas contra Venezuela que Duque entregó en la reunión de máximo organismo mundial.  

De esta forma Iván Duque ha protagonizado "un verdadero oso" en su afán contra el vecino país, al entregar un dossier de 128 páginas en las que denunciaba el presunto accionar del Eln en territorio venezolano, además, de cómo el Gobierno Revolucionario Bolivariano  de Nicolás Maduro, supuestamente brinda apoyo a estas organizaciones insurgentes.

De manera tajante desde el Diario El Colombiano le aclaran al inquilino de la Casa de Nariño que dicha foto no corresponde ni a ese lugar ni a la fecha. Sin embargo, Duque la exhibió como "prueba" de "la penetración del Eln en escuelas rurales del estado de Táchira con fines de adoctrinamiento- Abril de 2018".

Declaración de Defendamos la Paz
#SiAlApoyoInternacional

El movimiento Defendamos la Paz rechaza la hostilidad del Gobierno del Presidente Duque hacia los miembros de la arquitectura de verificación y acompañamiento internacional del Acuerdo de Paz. Se trata de marginación y distanciamiento en el mejor de los casos y de señalamientos y acusaciones en el peor de ellos.

La lealtad de Cuba y Noruega con la paz y con el pueblo de Colombia se manifestó durante la negociación y permanece inalterada.

La exigencia de entrega de los comandantes del ELN en La Habana, en violación de un protocolo firmado por el Estado colombiano, se usó para socavar el papel de Cuba en el proceso de paz con las Farc. El Gobierno va ahora por más y parece inclinado hacia la ruptura de relaciones diplomáticas.

La misión diplomática de Noruega ha sido excluida de encuentros y visitas de importancia para la implementación; la Comisión de Impulso, Seguimiento y Verificación ha perdido relevancia; la participación de los notables, el expresidente español Felipe González y el expresidente uruguayo José Mujica, ha quedado paralizada; el Gobierno muestra su renuencia a extender el mandato de la Oficina de la Alta Comisionada de Derechos Humanos de la ONU, encargada de la verificación de la situación de derechos humanos en el marco del Acuerdo de Paz, e insiste en restringir el papel del sistema de las Naciones Unidas en Colombia.

Así las cosas, estamos presenciando el progresivo desmantelamiento de la verificación y el acompañamiento internacional al proceso de paz.

A la comunidad internacional le agradecemos su compromiso con la paz y le pedimos que no se deje confundir por las posiciones del Gobierno – pro-paz afuera, para conseguir recursos, y anti-paz adentro, para desmontar el grueso del Acuerdo -.

A los ciudadanos y las ciudadanas les llamamos a mantenernos unidos y no desistir en la defensa del Acuerdo de Paz.

Al Gobierno le requerimos respetar a los países garantes, así como a toda la comunidad internacional que acompaña los esfuerzos de paz.

Colombia necesita una política exterior de paz y no de guerra, una de diálogos y no de rompimientos.

Bogotá D. C., 30 de septiembre de 2019.

El Consejo Político Nacional de la Fuerza Alternativa Revolucionaria de Común-FARC, rechaza las declaraciones temerarias y amenazantes del presidente Iván Duque, en la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas en Washington, donde afirmó que “Cuba tiene que preguntarse qué prefiere, la relación con Colombia o la relación con criminales”.

El gobierno de Cuba ha sido fundamental para la construcción de la paz de Colombia y del mundo. Gracias a la cooperación de esta nación y de los demás países garantes y acompañantes, se pudo firmar el Acuerdo de la Habana. Cuba blindó de confianza un proceso nada fácil en donde las partes enfrentadas en un conflicto armado de más de 50 años pudieron conversar y sacar adelante unos acuerdos para el bienestar de los colombianos y colombianas.

Insistimos en la necesidad de retomar los diálogos con el Ejército de Liberación Nacional y propiciar el sometimiento a la justicia de las estructuras armadas existentes que lo deseen hacer, con el fin de avanzar hacia una paz completa.

Recordamos que la delegación de paz del ELN se desplazó a Cuba bajo la autorización del Estado colombiano y bajo el amparo de los países garantes y acompañantes, tal como lo hizo la delegación de las antiguas FARC-EP en su momento, por lo tanto, los negociadores deben ser retornados al país bajo las condiciones de los protocolos firmados por las partes.

No es sensato atacar a un país que defiende la paz y además seguir incumpliendo compromisos con miles de personas que están en proceso de reincorporación; el gobierno de Iván Duque, aliado del imperialismo y de las políticas injerencistas de Donald Trump, no puede seguir atacando a naciones soberanas y autónomas, ni puede seguir torpedeando los deseos de paz a nivel mundial.

Como partido político nacido de los acuerdos de La Habana, expresamos nuestra solidaridad con el gobierno cubano y llamamos al diálogo entre los dos estados para llegar a un consenso que no afecte la relación de hermandad entre los dos pueblos.

CONSEJO POLÍTICO NACIONAL
FUERZA ALTERNATIVA REVOLUCIONARIA DE COMÚN-FARC
Bogotá, 29 de septiembre de 2019

Por: Libardo García Gallego   (www.neopanfletario.blogspot.com)

Estamos en presencia de una avalancha de partidos, en los cuales se escampan quienes suponen que van a ser rechazados si aparecen en las listas de los partidos tradicionales o les queda algo de dignidad o porque en su partido tradicional le negaron el aval y en el nuevo partido “sí me dieron el aval”, como me respondió alguien a quien le pregunté el porqué de su cambio de partido. ASI, AICO, COLOMBIA RENACIENTE, MAIS, COLOMBIA HUMANA, CAMBIO RADICAL, PARTIDO VERDE, CENTRO DEMOCRÁTICO, la U, la ROSA, etc., pretenden apartarse de los tradicionales partidos CONSERVADOR, LIBERAL, COMUNISTA, UNIÓN PATRIÓTICA, M-19.

He preguntado a varios militantes de los nuevos partidos acerca de sus divergencias con los partidos conocidos como tradicionales, de su programa político, de su ideología específica y ninguna o muy pobres son sus explicaciones. Más parece que quieren seguir el camino trazado por los politiqueros de antes, sus prácticas clientelistas y corruptas, pero bajo un nuevo logo, una nueva bandera, con el objetivo de despistar al electorado. No encuentro diferencias conceptuales de fondo entre un militante de Cambio Radical y un Liberal, entre uno del M-19 y un Progresista de Colombia Humana, entre uno del Centro Democrático y el Conservador más fundamentalista. ¿La U. no quedaría mejor en el Conservador o el Liberal y la ROSA en el Comunista o en la Unión Patriótica?

En el estercolero en que está convertido el país, a todo individuo con ínfulas de líder le da por fundar su propio partido o movimiento, sin que ello implique cambio intelectual, ideológico, filosófico o político. Suele ser el resultado de rencillas en la dirección de los partidos, de envidias en el pináculo partidista, de desequilibrios en el reparto de los contratos y mermeladas. En todo caso, con la desaparición de la moral pública y de la ética, la mayoría de los aspirantes a cargos públicos de cualquier rango sólo quieren volverse ricos de la noche a la mañana a través del erario y del poder estatal.

Ya casi nadie conoce los programas partidarios: cómo debe administrarse la hacienda pública, cuáles son los proyectos para mejorar la educación, la salud, los servicios públicos domiciliarios, cómo contribuir a mejorar la situación medioambiental, cuáles son las obras públicas fundamentales y cómo se van a construir, cómo se van a crear fuentes de empleo, cómo se va a garantizar el pleno disfrute de los derechos humanos a todos los habitantes de su jurisdicción, cómo recuperar los dineros en poder de los corruptos y cómo se va a judicializar a estos bandidos, cómo se va a realizar la urgente Reforma Agraria, se va a promover o no una necesaria nueva Constitución. Por lo regular las ofertas preelectorales se limitan a ideas nebulosas, generales, utópicas, a veces muy distantes de la realidad. Muchos de los actuales candidatos basan su discurso en el exterminio de la corrupción mientras en su interior están planificando la forma adecuada como ellos la harán.

La credibilidad en los políticos se ha venido al suelo, pues con idéntico discurso llegaron sus antecesores al poder. Caras jóvenes hay bastantes, pero cuál es su hoja de vida, su parentela, sus intereses personales, sus antecedentes públicos. Un nuevo elemento ha llegado a enrarecer el panorama, la militancia religiosa, la cual se utiliza para atraer votantes en nombre de seres celestiales, más peligrosos que los de carne y hueso que han cometido las fechorías que dicen van a erradicar. Basta con dos ejemplos: el triunfo del NO al Acuerdo de Paz con las FARC y la elección de los nefastos actuales presidentes de Colombia y Brasil. Y aquí tenemos de nuevo el contubernio entre el MIRA y el terrorífico fascista Centro Demoníaco. La ultraderecha no se detiene en su propósito de apoderarse del planeta.

Vemos, además, una mescolanza de partidos, opuestos entre sí, apoyando a ciertos candidatos con pésimos antecedentes. Es urgente fortalecer ideológica y programáticamente todos los partidos políticos si queremos salir a la palestra a confrontar ideas y programas y no a comparar personas aparecidas a última hora, necesitados de empleo o aspirantes a seguir el perverso ejemplo de sus antecesores.

Armenia, 25 de Septiembre de 2019

(Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.">libardogarciagallego@gmail.com)

En la colonia de Tateposco, Tlaquepaque, Jalisco (México) se encuentra  el templo de San José cuyo jefe espiritual es el cura José Álvarez Franco, mejor conocido como el padre "patillas". A sus ochenta y tres años se le considera uno de los últimos representantes de la Teología de la Liberación en México.

En estas colonias marginales los vecinos por lo general suelen reunirse en la parroquia que es donde tradicionalmente se desarrolla gran parte de la vida social. El cura ejerce el papel de intermediario ante la divinidad y eso es algo que le confiere un gran prestigio y respeto.

El padre Patillas es uno de los personajes más queridos pero también más odiado por los conservadores y cristeros. La alta sociedad jalisciense lo califica de "patán y grosero" pues cuando abre la boca la polémica está servida.   

La población del área metropolitana de Guadalajara en estas últimas décadas ha crecido desmesuradamente como consecuencia de la migración del campo a la ciudad. Y es que en  un corto espacio de tiempo ha pasado de dos a ocho millones de habitantes. Este es un fenómeno que se repite en toda América latina y que según los expertos de continuar ese ritmo de aquí al 2050 podría superar los 15 millones de habitantes. Gracias al desarrollo de la industria del software la "perla tapatía" se promociona a nivel internacional como el "silicon valley mexicano" donde sobran las oportunidades y los puestos de trabajo.  

Desde hace siglos esta urbe ha sufrido una caótica metamorfosis que ha engendrado enormes desigualdades. Los guetos de riqueza y de pobreza son el fiel reflejo de un régimen de exclusión social o de apartheid forjado desde la colonia. La alta sociedad se refugia en cotos o condominios vigilados por guardias de seguridad y protegidos por muros y cercas electrificadas. En sus castillos feudales esa oligarquía criolla disfruta de un nivel de vida solo a comprable al Primer Mundo. Estamos en la zona rosa de espigados rascacielos, malls, supermercados, boutiques, clubs, restaurantes, SPA y tiendas de lujo. Mientras en las colonias de los extrarradios se hacina el lumpen proletariado que tiene que soportar graves carencias en servicios básicos: agua, luz, centros de salud, escuelas o universidades. Tales anomalías los sitúan ineluctablemente en el  Tercer Mundo.

La migración del campo a la ciudad es quizás uno de los dramas más desgarradores del México contemporáneo. Y es que son millones de indígenas, campesinos o mestizos que por pura supervivencia se han visto obligados a abandonar sus tierras en busca de un futuro más promisorio. Su destino no será otro que surtir la cantera de mano de obra barata que demandan las fábricas, industrias, las constructoras o el sector servicios. Este destierro es el peor castigo pues supone la pérdida de sus medios de producción, sus raíces e identidad.

Fue durante sus estudios de teología en el seminario Montezuma en Nuevo México (EEUU) que el padre Patillas entró en contacto con las corrientes más progresistas de la iglesia católica. Allí comprendió el por qué "Cristo es el primer socialista y el primer comunista". Por lo general la mayoría de los sacerdotes recién ordenados optan por una existencia tranquila y relajada en alguna parroquia de los barrios de la clase alta.  La diócesis les otorga un salario medio que complementan con las limosnas y las jugosas donaciones que reciben de los feligreses más prestantes. Pero el padre Patillas decidió ser pobre entre los pobres siguiendo el ejemplo bíblico de las comunidades cristianas primitivas regidas por las leyes de solidaridad y  ayuda mutua.

Como heredero directo del cura Hidalgo, prócer de la independencia mexicana y héroe nacional por excelencia, todos los días toca las campanas de la iglesia anunciando la buena nueva del "Cristo liberador". Fundador del Frente Democrático de Luchas Populares "Oscar Arnulfo Romero" e integrante de la Asociación de Sacerdotes para el Pueblo, (comunidades Eclesiales de Base surgida tras el Concilio Vaticano II) "Jesús repartiendo pan y celebrando en común con el pueblo". Desde hace casi 50 años que se ha dedicado de cuerpo y alma a los más humildes: vendedores ambulantes, la atención de la familias más vulnerables,  los artesanos Purépechas, los trabajadores y obreros de las ladrilleras, los sin techo o los huelguistas. En  su parroquia existe un consultorio médico y asesoría jurídica gratuita, y desde la pastoral juvenil se ha empeñado  en el rescate de los drogodependientes o alcohólicos.

El arzobispo de la diócesis de Guadalajara José Salazar López lo acusó de propagar la Teología de la Liberación e incitar a la juventud a rebelarse contra el estado de derecho.  Por tal motivo en 1983  fue suspendido por la arquidiócesis de Guadalajara. El cardenal cristero Juan Jesús Posada Ocampo, asesinado por la mafia en 1993- ¡al confundir la limusina en que se desplazaba con la del Chapo Guzmán! –durante su apostolado como obispo de la diócesis de Tijuana daba de comulgar a los capos del narcotráfico- lo calificó de "bestia negra".  En el año 1991 Juan Pablo II nombró cardenal a Sandoval Íñiguez que llevó su expediente a Roma para que lo excomulgaran por  inmiscuirse en  política e intentar crear un  cisma en la iglesia al mejor estilo de Martin Lutero.  Pero a pesar de todo siguió ejerciendo su sacerdocio apoyado por más de 70 parroquias mexicanas. Incluso el entonces gobernador Alberto Orozco mandó a la policía para expulsarlo de su parroquia por apoyar las luchas populares. Una acción que no pudieron llevar a cabo porque una cadena humana de vecinos se lo impidió. 

¿Quién escucha a los más pobres, quién atiende sus suplicas? Solamente Dios padre todopoderoso puede  ofrecerles el consuelo en su tránsito por este valle de lágrimas. Los pastores les dan de comulgar al redil con la promesa de que serán recompensados con la vida eterna. Pero la Teología de la Liberación replica que hay que luchar por un paraíso en la tierra y no en el cielo.

Los años sesentas y setentas fueron décadas de gran agitación socio-política no solo en México sino en toda América Latina.  El triunfo de La revolución cubana fue decisivo para que la juventud tomara conciencia de su papel de vanguardia antimperialista.

La Liga Comunista 23 de septiembre fue una organización político militar clandestina (con presencia en 22 estados) fundada en Guadalajara en el año 1973 que propugnaba el derrocamiento del gobierno oligárquico traidor para imponer la "dictadura del proletariado".  ¡Socialismo o barbarie!  Si los teólogos hablan de imitación a Cristo los jóvenes guerrilleros estaban decididos a ofrendar sus vidas a imitación del mártir Che Guevara. En las reuniones de constitución las diferentes facciones concluyeron que "la lucha armada era la única opción válida para enfrentar a un régimen autoritario y represor priista"

En la Liga Comunista confluyeron los siguientes fracciones: los Comandos Armados, los Lacandones, Patria o Muerte, Frente Estudiantil Revolucionario, Movimiento Estudiantil Profesional, Grupo 23 de Septiembre, los Macías, los Guajiros, los Procesos, los enfermos de Sinaloa, Movimiento de Acción Revolucionario, Frente Urbano Zapatista. Se decidió bautizar con  el nombre de Liga 23 de Septiembre en honor a los mártires caídos en el ataque al cuartel militar de sierra Madera en Chihuahua el 23 de septiembre de 1965 -que pretendía imitar golpe perpetrado por Fidel Castro al Cuartel Moncada en 1953- Esa generación de jóvenes valientes poseídos por un espíritu romántico e idealista estaban decididos a asaltar el cielo.

 México fue el país con el mayor número de grupos guerrilleros en América Latina.

Muchos curas rebeldes abrieron las puertas de sus parroquias a los insurgentes para  brindarles apoyo logístico, refugio a las células clandestinas y asilo a los perseguidos políticos. Según las leyes eclesiales "la casa de Dios  es inviolable" y el estado debe respetar su inmunidad. El  padre Patillas responde indignado: "Esta es la iglesia del pueblo y no la de las ratas que trabajan en el gobierno"

Lo cierto es que los alzados en armas ejercían su legítimo derecho a la defensa contra la demencial arremetida del ejército y la policía. En esa época de la guerra fría las autoridades gubernamentales del PRI encabezadas por el presidente Luis Echeverría (asesorados por agentes de  la CIA) decidieron que el exterminio era la mejor solución para eliminar la "amenaza comunista" Había que escarmentar a aquellos que socavaban los "sagrados principios de la democracia". Aplicaron la misma táctica  de Videla y Pinochet, es decir, arrestar a los sospechosos, recluirlos en cárceles clandestinas, torturarlos hasta que confesaran sus crímenes y delataran sus cómplices. Y una vez obtenida la información deseada se ejecutaban con un tiro de gracia a los "terroristas" para posteriormente enterrar sus cadáveres en fosas comunes.   Es muy difícil calcular el número de víctimas que dejó la "guerra sucia" porque el gobierno mexicano hizo lo imposible por ocultar este aberrante genocidio.  Monstruosas  violaciones a los derechos humanos que han quedado completamente impunes.

Según consta en documentos desclasificados del Archivo General de la Nación  la  CIA  enviaba informes secretos al gobierno de Díaz Ordaz para que sus cuerpos de seguridad apresaran a los "peligrosos cabecillas comunistas o socialistas". La SEDENA (Central de Inteligencia) aplicó el manual de la "guerra sucia" o terrorismo de estado para deshacerse de esa "chusma de indeseables": dirigentes de izquierda, sindicalistas, obreros, campesinos, estudiantes, o profesores. "Porque la mala hierba había que cortarla de raíz".  El padre Patillas y el padre Máximo Gómez apoyaron dichas gestas libertarias que tuvieron su punto más álgido en el año 1968 con la matanza de Tlatelolco y en 1971 con la masacre del Halconazo.  

El Che Guevara por su formación marxista-leninista se definía como ateo. Paradójicamente  cuando los militares bolivianos exhibieron su cadáver en la lavandería de Vallegrande se le comparó con el Cristo redentor. El mítico guerrillero reconoció en una entrevista que "cualquier proceso revolucionario en América Latina obligatoriamente tenía que contar con el cristianismo" "El cristianismo como doctrina mayoritaria está tan arraigado en el pueblo que la mejor táctica es adoptarlo para sumar más adeptos a la causa"  Fidel Castro, alumno aventajado de los jesuitas, fue mucho más allá: "hay más de diez mil coincidencias entre cristianismo y comunismo" Algunos intelectuales y periodistas criticaron al EZLN por encabezar sus marchas con la imagen de la virgen de Guadalupe. La comandancia respondió que la virgen se había convertido en una insurgente más (le taparon su rostro con un pañuelo rojo)  y los acompañaba en su lucha libertaria. Lo cierto es que Samuel Ruiz, Obispo de San Cristóbal de las Casas, fue uno de sus máximos protectores propiciando incluso el levantamiento Zapatista del 1 de enero de 1994.

Aunque en teoría México es un estado laico la religiosidad hace parte intrínseca de su idiosincrasia ¿Quién puede contradecir las tradiciones más vernáculas? La virgen de Guadalupe es reina y señora.  En América Latina la mayoría de los  procesos de liberación han tenido una profunda raíz cristiana hasta el punto que muchos curas empuñaron las armas echándose al monte.

Quizás uno de los representantes más destacados del cristianismo revolucionario fue el  extinto comandante Hugo Chávez quien en infinidad de ocasiones mientras arengaba las masas  entraba en trance invocando tanto a Marx como a Jesucristo.  "reivindico al Cristo revolucionario, no al cristo de los burgueses. Esta revolución es profundamente cristiana ¡viva Cristo el redentor! ¡Viva Marx!"

Pero el Padre Patillas es aún más rupturista y no ceja en su empeño de criticar la jerarquía romana especialmente a los papas Juan Pablo II y Ratzinger a los que califica de "falsos profetas   que persiguieron la Teología del Liberación" "bendecían a los ricos y se olvidaron del pueblo"  Por su compromiso a favor de los más pobres y necesitados sufrió una persecución implacable por parte de las autoridades civiles y eclesiásticas. "El arzobispado de Guadalajara hace parte de un engranaje pecaminoso y perverso capaz de invertir 90 millones de pesos para construir un santuario a los mártires cristeros a sabiendas de que muchas parroquias están en la ruina y el abandono"-denunció en una homilía de acción de gracias.

Su gran virtud es el haber resistido durante décadas el embate de sus enemigos cuyo objetivo no era otro que eliminar a los "curas rojos" de las comunidades eclesiales de base. Pero a partir de la asunción al trono de San Pedro del papa Francisco ya puede respirar tranquilo pues según él "se ha restablecido el humanismo y la solidaridad del Vaticano II" "La vida comunitaria o colectiva instituida por Cristo y sus apóstoles se opone frontalmente al neoliberalismo individualista y competitivo"  Desde el púlpito reivindica el protagonismo de la mujer históricamente oprimida por el judeo-cristianismo. "Debe terminarse de una vez por todas la tiranía de la cúpula católico patriarcal"

En el templo de San José de Tateposco Jesucristo, la virgen de Guadalupe y demás santitos comparten el altar con Marx, Lenin o los grades luchadores Che Guevara, Fidel Castro,  Salvador Allende, Ernesto Cardenal, el obispo de Chiapas Samuel Ruiz, monseñor Romero del Salvador, el padre Cardenal de Nicaragua o el cura guerrillero Camilo Torres.

El padre Patillas se solidariza con la tragedia de los migrantes centroamericanos en su éxodo hacia la frontera norte porque como dijo el Papa Francisco: "Cristo era un refugiado, un migrante"   Millones de mexicanos también han tenido que migrar a los EEUU donde más de 25.000.000 residen legal o ilegalmente. Lo increíble del caso es que las remesas enviadas a sus familiares sumaron en 2018 un gran total 33.480 millones de dólares -que superan con creces a las exportaciones de petróleo-  Realmente ellos son los que mantiene la paz social.

¿Serán capaces las nuevas políticas sociales del gobierno de la cuarta transformación de competir con los jugosos sueldos que ofrecen los grupos delincuenciales? El gobierno piensa disminuir la inseguridad  aumentando el pie de fuerza y repartiendo becas entre los jóvenes para que se dediquen a estudiar y no a delinquir (las becas "Jóvenes Escribiendo el Futuro" de 2.400 pesos mensuales)  Un "halcón" o espía en nómina de los carteles llega a cobrar 500 pesos diarios.

En Guadalajara la espiral de violencia en vez de disminuir se reproduce con exagerada virulencia.   No paran los robos, asesinatos, feminicidios, secuestros, desapariciones, torturas o los embolsados.

Aquí no vale ni la ética ni la moral porque lo importante es obtener dinero fácil y rápido con tal de satisfacer los caprichos más estrafalarios. Un carro de alta gama, ropa de primera, teléfonos de última generación o una preciosas escort VIP  ¿cuánto tiempo tendrían que trabajar legalmente una persona para hacerlos realidad? El salario mínimo en México se sitúa en los 176 pesos diarios en la zona norte y 102 pesos en el resto del país. ¿Cuánto cuesta una narco camioneta GMC? -Nada menos y nada más que 800.000 de pesos. (40.000 dólares)  Muchos de estos vehículos circulan diariamente por Tonalá, Tlaquepaque, Tlajomulco o Zapopan. Los carteles y las mafias de la droga no solo obtienen millonarios beneficios  de sus "exportaciones"  a los EEUU o  Europa sino también del narcomenudeo o el consumo interno (que es el principal causante de la criminalidad)

El gobierno de MORENA para fomentar entre la ciudadanía los principios humanistas de la paz y el amor ha decidido publicar la "cartilla moral". Se ha elegido para su divulgación  a las iglesias cristianas y evangélicas por su enorme capacidad de catequizar a su fieles.  Pero  los pandilleros, y sicarios no entienden de sermones y sin remordimiento alguno aprietan el gatillo de sus AK47 fusilando al que se atraviese en su camino.  Ellos también tienen sus propios altares donde le rinden culto  a Malverde y la santa muerte para que los guíen y los protejan. Jalisco es uno de los estados más inseguros del país y los expertos  del SESNSP pronostican  que este año 2019 se  batirán todos los records en homicidios dolosos. La delincuencia hace parte de la lucha de clases o, mejor dicho, de la venganza social contra el poder establecido.

México  necesita más que un milagro para redimir a más de 52 millones de pobres.

El proceso revolucionario mexicano tiene distintas fases históricas: la revolución mexicana con sus mártires Villa y Zapata,  las guerrillas de corte socialistas y comunistas de los años sesentas y setentas, el partido de los pobres de Genaro Vázquez y Lucio Cabañas en Guerrero, Tlatelolco 1968, el levantamiento del  EZLN en 1994 y  la masacre de los 43 normalistas de la escuela rural de Ayotzinapa -que viene a confirmar el exterminio sistemático de los militantes de izquierda.  Cuando  el presidente Felipe Calderón declaró el 10 de diciembre del 2006 la "guerra contra el narco"  se dio comienzo a una de las fases más sanguinarias que ha dejado más de 250.000 muertos y 40.000 desaparecidos. ¿Qué cosecha un país que siembra cuerpos?

El verdadero beneficiado de esta colosal tragedia sin lugar a dudas es el imperialismo norteamericano. Se ha cumplido rigurosamente su objetivo de aniquilar los movimientos de izquierda,  ha castrado la rebeldía emancipadora de una juventud que creía firmemente en los ideales socialistas o comunistas.  La contrarrevolución neoliberal capitalista se erige victoriosa, no cabe la menor duda que  la  santa alianza entre los narcotraficantes y delincuentes con los poderes fácticos (políticos, empresarios, jueces, policías o militares) ha sido todo un éxito. México permanece sumido  en una terrorífica guerra de baja intensidad que no le permite alcanzar unos niveles óptimos  de desarrollo. México no puede representar un peligro para Washington, tiene que ser un estado débil, sumiso y dependiente como bien lo refleja la filosofía de los WASP "Mexican slaves never lift their heads" (los esclavos mexicanos nunca levantarán la cabeza)

La iglesia católica mexicana ha sido pasiva y cómplice de la descomposición social, la corrupción, la impunidad, la violencia y la prostitución de los ciudadanos.

El Padre Patillas sentencia: "Es necesario dinamitar el poder neoliberal corrupto" "sin una verdadera revolución no habrá Cuarta Transformación". Basta de reformas inútiles que solo conducen al fracaso. Nos urge construir sociedades fuertes y funcionales con cultura de desarrollo, sociedades prósperas en las que reine la justicia social procurando el bienestar y la felicidad del pueblo.

Carlos de Urabá 2019

Santa Rosa, Bolívar. 24 de septiembre de 2019
 
Asociación de Hermandades Agroecológicas y Mineras de Guamocó
AHERAMIGUA
Comunicado a la opinión pública
002 de 2019
 
La Aheramigua informa a la opinión pública que en la madrugada del día 23 de septiembre del 2019, En el municipio de Santa Rosa del Sur de Bolívar, se  realizó un operativo por parte de la fuerza tarea Marte en conjunto del CTI en el que cerraron las calles y accedieron a las casas de manera abrupta, por los techos y tumbando puertas, causando horas de angustia y terror en la comunidad. 
 
Durante el procedimiento capturaron a los compañeros Lenin Flores Torres y Óscar Espinal Rúa, campesinos mineros de la vereda Alto Caribona o Mina Walter, en los límites entre Santa Rosa del Sur y Montecristo, Bolívar, a quienes se les dictó medida de aseguramiento y se les trasladó a la ciudad de Bucaramanga en helicóptero.
 
Ante estos hechos considerados injustos, la comunidad se movilizó en defensa de los compañeros detenidos dirigiéndose al Batallón 48 del municipio de Santa Rosa, en donde se encontraban detenidos, allí, el Ejército Nacional trató de impedirles el paso. La comunidad expresaba su inconformidad con los procedimientos de captura de estos miembros activos y reconocidos de esta, recordando que los derechos fundamentales de la comunidad de Mina Walter, sus mineros tradicionales, comunidad afrodescendiente y población en general, se encuentran Amparados Plenamente por Fallo de tutela del 5 de julio de 2018 emitido por la Sección Quinta de la Sala de lo Contencioso Administrativo del Consejo de Estado. Es por ello que la comunidad decidió entrar a la fuerza al área del Batallón, con el fin de evitar que se llevaran a los compañeros.
 
Sin embargo, ante esta situación, el Ejército decide dejar entrar una delegación de  cuatro personas líderes de la comunidad con el fin de prevenir acciones violentas, delegación compuesta por la compañera Kelly Báez, líder social de la Aheramigua, Euclides Marín, líder comunitario de Santa Rosa y el Personero municipal, quienes se reunieron con los representantes del CTI de la Fiscalía y el general Noza, de batallón 48.
 
Durante la reunión que duró cerca de  40 minutos los delegados comunitarios recibieron la información de que las capturas se hicieron porque los compañeros estaban señalados de cometer los delitos de contaminación ambiental, concierto para delinquir, explotación de yacimiento aurífero y manejo de hidrocarburos, y que además de ellos hay 15 personas con medidas de aseguramiento y 6 en proceso de investigación, lo cual genera profunda preocupación en la comunidad.
 
La Aheramigua reafirma su compromiso con la región, sus comunidades y la defensa de sus derechos como lo hemos hecho desde hace más de doce años, con acciones de acompañamiento, capacitación, incidencia e interlocución.
Advertimos que una situación similar puede presentarse en la comunidad del sector La Fría, en Santa Rosa, que se encuentra en riesgo de que se haga efectivo un amparo administrativo que generaría una crisis humanitaria a sus comunidades.
 
EXIGIMOS AL ESTADO COLOMBIANO, LA PERSONERÍA MUNICIPAL DEL MUNICIPIO, LA DEFENSORÍA DEL PUEBLO, A LA FISCALÍA GENERAL DE LA NACIÓN Y A LAS AUTORIDADES MILITARES Y POLICIALES, actuar de manera inmediata con el fin de que se tomen las medidas necesarias para que se garantice el absoluto respeto a los derechos a la vida, la integridad, la libertad de residencia y circulación de las comunidades y familias que habitan hace mas de 10 años en mina Walter, municipio de Montecristo y cumplimiento del fallo de tutela que protege los derechos de la comunidad.
 
PEDIMOS la solidaridad de las organizaciones defensoras de Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario para ayudar difundir la presente acción y dirigir las comunicaciones respectivas a las autoridades competentes.
 
Vicepresidente de la República
Defensoría del Pueblo,
Procuraduría General de la Nación
Ministerio de la Defensa
Ministerio del Interior y Justicia
Programa Presidencial de Derechos Humanos y de Derecho Internacional Humanitario.
Fiscalía General de la Nación
 
 
Elaborado por la Aheramigua
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Esta mirada que privilegia el efecto (rearme) por encima de la causa (traición del Gobierno) es la que realmente genera un "respiro" a la ultraderecha.

Por: Alexander Escobar

"Los libros que el mundo llama inmorales son los que muestran su propia vergüenza".

Oscar Wilde

El miedo opera como una dictadura del silencio "persuasivo" que trae consigo reacciones insensatas, análisis apresurados o acomodados, exilio y, en el peor de los casos, permisividad, ocultamiento, traición y complicidad. Las dictaduras militares conocen bien su efectividad: imponiendo ríos de sangre despejaron el camino para la llegada de la plaga neoliberal y la continuidad de sus verdugos en el poder bajo fachadas que hoy llaman "gobiernos democráticos".

En Colombia, al igual que sucede en otros partes del mundo, el miedo continúa cumpliendo su función "persuasiva". Pero lo hace de manera más compleja. Porque nos encontramos sobreviviendo no solo al terrorismo de Estado, además la sobrevivencia hoy se enfrenta a discursos de paz de algunos sectores de la academia y la izquierda que, luego de convertir el Acuerdo de Paz en una agenda para la "buena imagen", actúan bajo libretos de posturas ligeras y temerosas de ser asociadas con discursos que "justifiquen" un "volver a las armas" o, con toda razón, porque persiste el miedo a ser víctimas de un montaje judicial que termine vinculándoles con las nuevas disidencias de las FARC.

Hablamos de "agenda para la buena imagen" en mención al Acuerdo de Paz no para desacreditarlo o desconocer su importancia, lo hacemos refiriéndonos a la forma en que éste se menciona, a pesar del incumplimiento por parte del Gobierno, de tal modo que pareciera que no fue traicionado, trayendo consigo la elaboración de discursos únicamente preocupados por mantener una imagen pacifista estereotipada, derivados también del miedo a perder votos, o del temor a ser señalado como un pesimista malintencionado "enemigo de la paz" que añora la "lucha armada" y el "terrorismo".

Tampoco lo hacemos desconociendo la entrega y cumplimiento de los exguerrilleros y exguerrilleras que, en medio de la adversidad y el terrorismo de Estado, están dando todo de sí, con logros importantes para construir una nueva sociedad en paz y con justicia social. Sin embargo, no puede negarse que lo que nombramos como "incumplimiento", por la magnitud y reincidencia política de no cumplir lo pactado, implica que estamos ante un Acuerdo de Paz traicionado por el Gobierno.

Resulta necesario entonces diferenciar entre voluntad de paz, la lucha para que ésta se materialice con justicia social, y un Acuerdo de Paz traicionado que deja cerca de 150 excombatientes asesinados, y cientos de prisioneras y prisioneros políticos de la FARC que, después de casi tres años de firmado el Acuerdo, aún permanecen en las cárceles.

Es claro que se lucha para que se cumpla lo pactado, pero esto no implica que el Gobierno no tenga trazada una política, un proyecto de ultraderecha, que traicionó la voluntad de paz de quienes dejaron sus armas, al igual que se burló de los sectores de la sociedad que le apostaron y apuestan a este proceso.

La situación que genera este escenario, paradójicamente, provoca un efecto similar, con todas sus diferencias, al vivido durante los dos períodos presidenciales de Álvaro Uribe Vélez. Recordemos que ser estigmatizado, señalado de ser "proclive al terrorismo" y "simpatizante de la guerrilla", fue el discurso posicionado por el Gobierno de Uribe contra organizaciones sociales y de Derechos Humanos que luchan por la paz –y el fin de la guerra– a través de la salida dialogada al conflicto interno colombiano.

El miedo a hablar y analizar sin clichés las implicaciones que deja un Acuerdo de Paz traicionado hoy provoca solo lejanía, distanciamiento de las voces que en otros momentos habrían tenido un discurso muy distinto al que están posicionando.

 

Las nuevas disidencias

Tras el anuncio de 'Iván Márquez' y otros mandos de las FARC de retomar las armas, las reacciones inmediatas de algunos sectores que han vivido o estudiado el conflicto colombiano parecían más una respuesta teatralizada, basada en un guion preestablecido producto del miedo, que una postura consecuente con la historia y la memoria, en tanto que no era sorpresa que un grupo guerrillero, o parte de éste, vuelva a las armas cuando un Acuerdo de Paz es incumplido o se traiciona.

Si bien es de humanistas rechazar la guerra, y todo aquello que la incremente, desemboque o perpetúe, esto no puede ser excusa para esbozar opiniones apresuradas que responsabilizaron a la nueva disidencia de darle vida y un "respiro" al discurso de sangre de la ultraderecha. Contrario a estas opiniones, lo que puede comprobarse es que otros sectores del común volvieron sus ojos al tema de la paz, dándole relevancia porque percibieron que la guerra "había vuelto" por la traición, incumplimiento o ineptitud del Gobierno. Las justificaciones para el discurso de sangre y dio ya estaban operando, puesto que las disidencias han existido antes y después del Acuerdo.

Lo anterior además se constata si analizamos los continuos abucheos que está sufriendo en distintos lugares el expresidente Uribe, el rostro más representativo del proyecto de la ultraderecha; hechos que indicarían que las nuevas disidencias no generaron tal "respiro" como se presume. No obstante, ello no significa que la fuerza de este proyecto de corte fascista esté debilitada; es importante entender que las dinámicas han cambiado para una sociedad en crisis, viviendo al límite, que está priorizando resolver su día a día y no el salir a las calles a brindar respaldos a una figura que está pasando de moda.

Estos acontecimientos tampoco deben generar falsas expectativas. Que la imagen de rostros representativos de la ultraderecha, como Álvaro Uribe Vélez, se estén desgastando un poco, generando un pequeño descontento en la sociedad, en el contexto inmediato ello no indica que no habrá respaldo en las urnas.

Recordemos que las dictaduras evolucionaron hacia escenarios electorales donde, además del paramilitarismo, ahora cuentan con estructuras mafiosas, clientelistas y con dinero, que hicieron de este escenario una mercancía en disputa que se subasta entre sectores de la clase dominante que oscila entre la derecha y ultraderecha. Quizá en las elecciones presidenciales la balanza pueda cambiar, pero en lo regional y local su poder se mantendrá en un amplio porcentaje. Aunque es claro que habrán fisuras en su hegemonía territorial; pequeñas, pero habrán.

 

¿Rearme justificado de las nuevas disidencias?

 

Una de las situaciones más cómodas para algunos analistas y sectores de la intelectualidad siempre será responsabilizar tanto al Gobierno como a las nuevas disidencias por su rearme; situación cómoda y extraña, pues al referirse a 'Márquez' y demás comandantes que volvieron a las armas, muchos afirman que "traicionaron la paz", pero cuando hablan del Gobierno solo emplean términos como "demoras en la implementación del Acuerdo de Paz", y en el mejor de los casos, cuando un tinte de severidad les invade, se escuchan frases como "falta de voluntad" o "incumplimiento", calificativos construidos en medio de un discurso que favorece al Gobierno, en gran medida, al presentarlo solo como un hijo que se desvió del camino, pero que se puede corregir.

Esta mirada que privilegia el efecto (rearme) por encima de la causa (traición del Gobierno) es la que realmente genera un "respiro" a la ultraderecha, puesto que sitúa la mayor responsabilidad en las nuevas disidencias y no en el Gobierno, verdadero responsable de mantener la guerra por su política de iniquidad y traición a la paz.

Sin embargo, en la Colombia profunda, que padece la guerra y pone las víctimas directas, esa no es la mirada que funciona en sus territorios. Y de modo igual está sucediendo en pequeños espacios, aunque reducidos, de la vida urbana. La mirada no es la misma, en tanto que el rechazo por el rearme ya no es una situación tan generalizada como antes. Los asesinatos sistemáticos contra líderes y lideresas sociales y excombatientes han generado a través del rumor cotidiano, que empieza ganar espacio en el imaginario de la sociedad, la justificación de la autoprotección. Situación que no se manifiesta abiertamente, pero que está preocupando al statu quo, y que pasa desapercibida para muchos análisis que no habitan las calles, la cotidianidad del barrio, y los territorios de la guerra prolongada.

Y la prensa, sin pensarlo ni calcularlo, también generó un ambiente de rumor sobre las circunstancias que provocaron un rearme de las nuevas disidencias. En varios reportajes registraron a comandantes como 'El Paisa' y 'Romaña' cumpliendo el Acuerdo de Paz, dándole titulares donde se reconocía su capacidad gerencial para adelantar proyectos productivos en las zonas de reincorporación. Esto ha provocado, en contraste con la traición de lo pactado por parte del Gobierno, una serie de preguntas en pequeños espacios de la vida urbana que tienden no siempre a inclinar la balanza en contra del rearme.

Por fuera de las dimensiones emocionales del rechazo a la guerra, los análisis sobre el conflicto interno colombiano deben superar las líneas de pensamiento, análisis o de opinión que están realizando, consciente o inconscientemente, el trabajo sucio a la ultraderecha, generando miedo y estigmatización contra otros análisis y opiniones que nuevamente vuelven sus miradas, de manera aguda, sobre las causas sociales y políticas que originaron y mantienen el conflicto interno colombiano y, que con todas sus diferencias y contextos más complejos de estudio, provocaron el rearme de las nuevas disidencias.

El deseo y la lucha humanista por la paz debe recobrar su visión sensata y aterrizada de la guerra, entendiendo que la lucha por la consecución de un nuevo acuerdo de paz, sin olvidar la lucha por el actual, nos espera. Esta tarea puede demandarnos años o décadas.

Nuestra guerra ha sido prolongada, y las expectativas puestas en los alcances que traería el Acuerdo de Paz entre el Gobierno y las FARC requieren repensarse bajo la base que fue un Acuerdo más, de gran importancia y notable en su especie, y por el cual se seguirá luchando, pero que no será el único en la historia de Colombia. Hoy cuando el paramilitarismo se ha fortalecido y los grupos guerrilleros permanecen en los territorios, la guerra no dejará de prolongarse. ¿Cuánto se prolongará? Todo dependerá de cómo la lucha social asuma la traición al Acuerdo de Paz no para lamentos y autoengaños, sino para actuar de manera más aguda y renovada.

Hollman sigue creciendo a escasa cuatro semanas de la contienda electoral del 27 de octubre. "Estamos a 4 puntos de ganar. Todos a votar por la Bogotá Humana", asegura el candidato popular.

Por: Hernán Durango.

Bogotá.

Analistas califican el resultado de la última medición como un verdadero empate técnico entre tres candidatos: Claudia Lopez, Carlos Fernando Galán Y Hollman Morris. Del mismo modo la encuesta deja por fuera de la competencia al candidato Miguel Uribe Turbay.

La medición en mención  fue realizada por la firma Mosqueteros que se identifica como una alianza nacional de firmas encuestadoras inscritas ante el Consejo Nacional Electoral (CNE). Según la encuesta  en el primer lugar ubica a Claudia López con el 25,3% de votantes y en segundo lugar a Carlos Fernando Galán con el 24,7%.  En  tercer lugar y con poca distancia está Hollman Morris con 21,8% y en el cuarto aparece Miguel Uribe Turbay que parece tener pérdidas sus posibilidades con el 15,2%.

En cuanto a la ficha técnica, La W señala que se realizaron 1.200 encuestas presenciales distribuidas en Bogotá. Margen de error de 2,88 %.

Gustavo Petro, excandidato presidencial y dirigente de la Colombia Humana asegura que en verdad la encuesta muestra el empate técnico entre los tres principales aspirantes. ‏"Tenemos un empate técnico en el primer lugar para la alcaldía de Bogotá entre Hollman, Galán y Claudia" asegura e invita a la ciudadanía a redoblar esfuerzos y votar copiosamente el 27 de octubre.

 "El crecimiento de Hollman en Bogotá es espectacular, muestra no solo su templanza, sino el gran espacio que tiene la Colombia Humana en el corazón  de la ciudadanía bogotana.  Si usted voto por mí, haga que Colombia Humana empiece a construirse el 1 de Enero del 2019 en Bogotá votando por Hollman y la lista al concejo y las listas a las JAL", señala el excandidato presidencial.

Por su parte Hollman Morris, aspirante respaldado por la coalición Colombia Human, Unión Patriótica UP y el movimiento Mais, agradeció a las fuerzas de la convergencia y a la ciudadanía por el amplio apoyo que cada dia es palpable en los teritorios hacia el programa de gobierno propuesto para retomar el rumbo progresista de la ciudad capital.

"En mediciones internas no estamos de últimos. Realmente superamos a Miguel Uribe Turbay, nos acercamos mucho a Carlos Fernando Galán y se proyecta superarlo. En la campaña decimos que todo está por pasar. En estas elecciones todas las encuestas están muy dispares y nosotros lo que percibimos en la calle es un crecimiento vertiginoso que nos comprueba lo que nos dicen nuestras mediciones internas" dijo Hollman a los periodistas del diario Publimetro.

"Somos el único de los 4 programas a la Alcaldía de Bogotá que se diferencia con las políticas de Peñalosa, los demás tienen coincidencias con el actual Alcalde" insistió.

¿Votará Bogotá por la continuidad de las políticas de Peñalosa? Mejor vote por la Colombia Humana. El 27 de octubre ganaremos porque tenemos el mejor Programa de Gobierno, señala H. Morris.

Para el día miércoles 25 de Septiembre a partir de las 10am vamos está prevista la realización de Plantón Contra el POT en Concejo de Bogotá.  En esta nueva jornada la ciudadanía capitalina demostrará  que es una comunidad unida, sin distinción partidaria o ideológica. 

La manifestación expresará el rechazo ciudadano al Plan de Ordenamiento Territorial POT que el señor Enrique Peñalosa quiere imponer a la ciudad capital.

"Simplemente somos ciudadanos que amamos nuestra ciudad y queremos cuidarla y preservarla", señala uno de los convocantes. Para esta oportunidad el comité organizador moverá la etiqueta en redes sociales  #NoAEstePOT

Los convocantes de la protesta aseguran que el POT del sr. Peñalosa es un plan de meganegocios, un proyecto inconveniente para la ciudad que se burló de la participación ciudadana. Y manifiestan que con argumentos y movilización lo van a derrotar.

"Está sustentado en cifras infladas, proyecta una ciudad exageradamente densa y extensa a la vez (a costa de los valores ambientales) , plantea para los siguientes 12 años 1 kilómetro de metro por cada kilómetro de TransMilenio, absurdo y como explica José Salazar Ferro, profesor de la Maestría de Urbanismo de la UN, no garantiza el espacio público que se requiere para mejorar las condiciones de vida en Bogotá", indican en la convocatoria.